Книга "7 секретов успеха"
"Краун Файненшел Министриз"
д-р "Андреас Панасюк"
Секрета успеха не существует Нет специального секрета успеха. Нет простого способа добиться чего-то такого сложного, как успех. То, что есть, – это тяжкий труд, множество усилий, жертв, часов, потраченных на выполнение заданий, которые никто не хочет делать, и жертвование тем, чем никто не хочет жертвовать. Успех требует постоянного усилия Сервантес говорил: "Прилежность – мать удачи". Жизненный успех не связан с удачей или с тем, чтобы оказаться в нужный момент в нужном месте. Успех зависит от того, как именно мы совершаем наш труд в течение долгого времени и насколько мы придерживаемся поставленной задачи на протяжении многих лет. Ровоам, сын Соломона, был в нужном месте в подходящий момент, когда унаследовал самое большое состояние в мире. Однако спустя три дня он потерял 80% всего царства, в которое было вложено столько усилий и труда со стороны его отца и деда. Очень многие латиноамериканские лидеры оказывались в нужном месте в подходящий момент, но они так и не сумели правильно управлять своим правительством и страной – либо из-за собственной неподготовленности, либо из-за нехватки личностных ценностей и принципов. Быть прилежным и прилагать усилия очень важно, хотя самого по себе этого не достаточно. Это следует делать на протяжении длительного времени. Когда вы постоянно прикладываете усилия, то вы начинаете смотреть на жизнь по-другому, а не так, как это принято в окружающем вас мире. Проблема, с которой многие латиноамериканцы сталкиваются, состоит в том, что длительные годы трудностей в странах Латинской Америки формируют у людей уже с детства определенное отношение к жизни, а именно: "Мне все равно, будь что будет". С другой стороны, Альберт Эйнштейн говорил, что невозможно разрешить проблемы (что мы и переживаем в данный момент), используя тот же уровень мышления и те же парадигмы, которые привели нас к этим проблемам с самого начала. Если хотим оказаться в другом месте, нам необходимо предпринимать иные действия. Возьмем, например, финансовую сферу. В Латинской Америке, когда людям представляется возможность купить что-либо или сделать какую-то инвестицию, преобладает устоявшаяся тенденция рассматривать варианты, выгодные для них в кратчайшие сроки. Имеем и выигрываем сегодня, потому что мыслим: "Кто знает, что будет завтра с экономикой страны?". Однако в рамках современного процесса экономической глобализации эти понятия становятся архаичными, вне контекста. И лишь те, кто воспринимает свою жизнь как забег на дальнюю дистанцию (даже забег, который будут продолжать их наследники), – именно эти люди достигнут лучших жизненных результатов. Согласно книге Стэнли и Данко "Рядом с тобой – миллионер", "более восьмидесяти процентов миллионеров в США на сегодняшний день – это обычные люди, которые копили свое богатство целое поколение, делая это медленно и прилежно, не выигрывая лотереи"1. Итак, не существует единого секрета достижения успеха – успех зависит в основном от усердного труда и настойчивости во времени. Конфуций сказал: "Наша главная заслуга не в том, чтобы не совершать ошибок, но чтобы, совершая их, суметь подняться".
|
|
Библейские Принципы Управления Финансами |
 |
 |
 |
Учебник "Библейские Принципы Управления Финансами""Краун Файненшел Министриз" Введение. Заметки В мире оперируют две экономические системы: Божья экономика и экономика, введенная людьми. Священное Писание детально раскрывает нам Божью экономику.
Человеческие способы распоряжаться деньгами резко отличаются от Божьих финансовых принципов. Это не должно нас удивлять. В книге Исаии 55:8 говорится: «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь». Наибольшее отличие между этими экономическими системами заключается в том, что в Божьей экономике живой Господь играет центральную роль. Несмотря на кажущуюся простоту звучания, это различие имеет глубокий подтекст.
Некоторым людям сложно думать о Боге как о ком-то, кто принимает участие в распоряжении их финансами, потому что Бог избрал быть невидимым и действовать в сверхъестественной сфере. БИБЛИЯ И ДЕНЬГИ
Вы очень удивитесь, если обратите внимание на то, сколько в Библии говорится о финансах. Более чем 2350 стихов говорят о том, как управлять деньгами и имуществом. Иисус Христос говорил о деньгах больше, чем на любую другую тему. Наш Господь постоянно возвращался к теме денег по трем причинам.
1. То, как мы обращаемся с деньгами, оказывает непосредственное влияние на наши отношения с Господом.
Иисус сравнивал наше умение распоряжаться деньгами с качеством нашей духовной жизни. В Евангелии от Луки 16:11 Он говорит: «Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?» Если мы обращаемся с деньгами правильно и в соответствии с библейскими принципами, мы приближаемся ко Христу. Как бы там ни было, но если мы неверны в этом малом, наши отношения с Ним будут страдать.
Это отражено в притче о талантах. Господин похвалил слугу, который правильно распорядился деньгами: «Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мат. 25:21). Пока мы относимся к деньгам в соответствии с Божьими принципами, у нас есть возможность войти в радость более близких отношений с нашим Господом. К сожалению, многие люди не осознают эту истину.
2. Имущество конкурирует с Господом, стремясь занять лидирующую позицию в нашей жизни.
Деньги являются главным конкурентом Христа за господство в нашей жизни. Иисус говорит нам, что мы должны выбрать служение одному из этих господ: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне» (Мат. 6:24). Невозможно служить мамоне – даже малейшим образом – и оставаться при этом слугой Господним.
Когда крестоносцы терпели поражение в войне в 12 веке, они платили деньги наемникам, чтобы те воевали на их стороне. Так как это была религиозная война, наемники перед началом битвы принимали крещение. Во время крещения солдаты забирали их мечи и уносили подальше от воды, чтобы показать, что Иисус Христос не имеет власти над их оружием. Они оставляли себе свободу использовать оружие любым способом, каким пожелают.
Подобным же образом, хотя и не так явно, как эти солдаты, многие люди распоряжаются сегодня своими деньгами. Некоторые христиане держат свои кошельки и сумки «подальше от воды», словно говоря: «Бог, Ты можешь быть Господом всей моей жизни, но только не в денежных вопросах – уж с этим я прекрасно справляюсь сам».
3. Жизнь, в основном, вращается вокруг денег.
Господь так много говорил о деньгах, потому что Он знал, что большая часть нашей жизни будет сконцентрирована на вопросах распоряжения деньгами. Сколько времени в неделю, в среднем, уходит у вас на то, чтобы заработать деньги, принять решение, куда их потратить, на чем сэкономить и куда вложить, или даже на молитвы о даянии? К счастью, Господь подготовил нас к этому, дав нам Библию как Свой путеводитель по жизни. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Близкий друг, Джимм Сенеф, попросил меня присоединиться к нему в изучении Писания для того, чтобы найти повеления Господа относительно распоряжения деньгами. Мы изучили каждый из 2350 стихов, затем распределили их по темам. Сюрпризом для нас было не только то, насколько практично Божье Слово в этой области, но и то, что мы обнаружили категории ответственности в распоряжении деньгами. Попросту говоря, у Бога есть ответственность, и у нас тоже есть ответственность.
Бог взял на Себя определенные обязанности, а другие возложил на нас. Большинство разочарований в сфере распоряжения деньгами происходит потому, что мы не понимаем, что входит в наши обязанности, а что нет. ПУСКАЕМСЯ В ПУТЬ
Вы откроете для себя, что изучение и претворение в жизнь Божьих финансовых принципов – это целое путешествие, которое займет определенное время. Когда мы знаем о Божьих обязанностях и верно исполняем наши, мы можем на собственном опыте испытать удовлетворение, надежду и уверенность в нашем финансовом будущем. Итак, в путь!
|
|
Книга "Осел и Бизнес" «Краун Файненшел Министриз»Питер БрискоПРИЗВАНИЕ – БИЗНЕС Эта книга является своего рода вызовом христианину-бизнесмену, вызовом, направленным на то, чтобы побудить его взглянуть на свой бизнес с несколько иной перспективы. Многие люди утверждают, что быть христианином и заниматься бизнесом – это два совершенно разных мира. Христиан-бизнесменов часто обвиняют в том, что они "играют в святость" по воскресеньям, при этом в течение недели убирая свою святость подальше в шкаф. Да, я согласен, комбинация "христианин-бизнесмен" – дело крайне непростое. И в то же время Бог совершенно очевидно призывает нас делиться своей верой не только по воскресеньям со своими братьями христианами, но особенно с теми, с кем встречаемся в мрачных глубинах пустыни бизнеса, куда мы посланы "как овцы среди волков".
В Библии мы читаем историю о том, как некий очень одаренный молодой человек, которому было предназначено стать великим лидером, столкнулся с трудностями выбора между своим призванием и своей работой. Саул был сыном богатого бизнесмена, человека по имени Кис. Из Первой книги Царств (главы 9 и 10) мы узнаем, что молодой человек занимался буквально ослиным бизнесом, присматривая за ослами семьи, и о том, как Бог избрал его стать царем над Израилем. Фирму его отца, Киса, охватило смятение, когда несколько ослов потерялись. Что с ними стряслось? Быть может, их украли конкуренты? Кис попросил своего сына, Саула, молодого и красивого, "и не было никого из Израильтян красивее его; он от плеч своих был выше всего народа", взять с собой проверенного коллегу и пойти поискать пропавших животных. Фирма просто не могла себе позволить потерять такое ценное капиталовложение. Обыскав всю страну вдоль и поперек, они не смогли найти следов исчезнувших ослов. Саул не знал уже, что и делать, и поэтому единственное, что он смог предложить, было: "Пойдем назад, чтобы отец мой, ос тавив ослиц, не стал беспокоиться о нас". Его помощник оказался знаком со старым мудрым человеком по имени Самуил, который жил в городе неподалеку и который, как пророк, мог бы получить для них от Бога особое указание. Может быть, он знает, как решить их проблему. Как ни странно, но Самуил ожидал их прихода. Днем ранее Бог сказал Самуилу о том, что молодой человек по имени Саул придет навестить его. Кроме того, Самуил успел даже спланировать своего рода "вечеринку", на которую пригласил тридцать почетных гостей и где Саул должен был занять место почетного гостя! Саул не знал, что с ним происходит. В поисках потерявшихся упрямых ослов он оказался здесь, и теперь ему хотелось поскорее отправиться домой. После ужина Самуил отвел его в сторонку и сказал: "Бог помазывает тебя быть царем над Израилем". Саул отправился в деловую поездку на поиск ослов, однако поиски закончились тем, что он получил послание о том, что ему суждено стать царем Израиля! Для меня все еще удивительно, как Бог ухитряется достучаться до нас посреди наших дел и сообщить нам о новом назначении! И сперва Саула вовсе не заинтересовала эта новая вакансия. Самуил сказал ему, что в ознаменование истинности пророчества Саул получит три знамения, после чего они расстались. Между тем вскоре все три знамения исполнились. Первым знамением было то, что Саулу не придется беспокоиться о своих личных и коммерческих интересах. Ослы нашлись, отец уже больше о них не волновался и хотел лишь одного – чтобы его сын поскорее вернулся в офис. Вторым знамением должна была стать их встреча на обратном пути с тремя путешественниками, направляющимися в Вефиль для поклонения Богу. Эти люди, согласно пророчеству, осведомят о его здоровье и дадут ему все необходимое для его укрепления. Третьим знамением должна была стать его встреча с группой радостных пророков, возвращающихся от жертвенника. Пророков будут сопровождать музыканты, играющие на псалтири, тимпане, свирели и гуслях. В результате этой встречи на Саула также сойдет Дух Святой, после чего он станет совершенно другим человеком. Саул поднялся было, чтобы отправиться своей дорогой, и в этот момент "Бог дал ему иное сердце". Окружающим людям оказалось непросто поверить в перемены, произошедшие с Саулом, в связи с чем все, кто знал его раньше, спрашивали друг у друга: "Что стряслось с сыном Кисовым?" А представьте себе, каково было Саулу – получить предложение оставить свой "ослиный" бизнес и вместо этого служить Господу на месте царя! По возвращении домой дядя спросил его о результатах деловой поездки. Вы, наверное, думаете, что Саул, будучи вне себя от радости, тут же взахлеб стал рассказывать о своем разговоре с пророком и о произошедшем с ним чуде? Однако и в данной ситуации Саул повел себя, как истинный бизнесмен. На вопрос дяди "Куда вы ходили?" он ответил: "Искать ослиц, но, видя, что их нет, зашли к Самуилу". – "Хорошо, ну и что он вам сказал?" – поинтересовался дядя. "Он сказал нам, что ослицы нашлись", – ответил Саул. При этом он ни словом не обмолвился дяде о том, что Самуил поведал ему, что скоро он станет царем. Ни единого звука! Свое новое дело Саул оставил при себе, и у него не было ни малейшей заинтересованности в том, чего от него ждал и к чему его готовил Бог, ну разве что было бы неплохо, если бы Бог исполнил его желания. Казалось, Саул вовсе не собирался соглашаться на ту новую должность, которую Бог для него приготовил. Ему хотелось продолжать заниматься своим бизнесом. Но, как оказалось, Самуил меньше всего планировал ставить на Сауле крест. Обращаясь к народу, он сказал: "Бог услышал прошение ваше и даст вам царя!" Итак, Самуил повелел всему народу собраться и подходить к нему согласно жребию, сперва по коленам, затем семейными кланами и в конце концов семьями. В итоге жребий пал на Саула, после чего он принародно был избран царем. Его попытались найти, но его нигде не было. Обратившись к Богу, люди спросили: "Где же он?" – "Он здесь, – ответил Господь. – Он прячется в обозе". Почему Саул прятался? Он что, был настолько скромным и застенчивым? Нет, единственная причина, по которой Саул старался спрятаться, заключалась в том, что ему отчаянно хотелось жить так, как ему того хочется. Он попытался проигнорировать Божий призыв. Он предпочитал лучше остаться при ослах с их драгоценной поклажей. Материальные ценности были для Саула важнее его миссии. Многие христиане-предприниматели сегодня также противятся своему призванию. Они сосредоточены исключительно на материальной составляющей своего бизнеса и изо всех сил стараются избегать составляющей духовной. Бог же продолжает настойчиво взывать к людям посреди их повседневных обязанностей. Быть может, и вы уже слышали Божий голос, говорящий: "Кого Мне по слать? и кто пойдет для Нас?" (Исаии 6:8). А готовы ли вы ответить Ему: "Вот я, пошли меня"? Возможно, вы чрезвычайно озабочены тем, что в эти дни происходит в вашем бизнесе? А вам не кажется, что таким образом Бог пытается привлечь ваше внимание? В следующей главе мы с вами поговорим о том, что осел является библейской метафорой бизнеса. Готовы ли вы дать Богу шанс обратиться к вам через вашу собственную фирму? Если вы все же хотите, чтобы ваш бизнес стал "Божьим ослиным бизнесом", тогда вам прежде всего придется привести вашего осла в правильное место! Саул оказался не слишком умен. Это напоминает мне одну историю, которую я слышал во время своей поездки в Египет. Сэмми потерял своего осла. Упав на колени, он возблагодарил за это Бога. Али, увидев это, спросил: "Сэмми, ты потерял осла, объясни мне, пожалуйста, за что тут благодарить Бога?" На что Сэмми ответил: "Я благодарю Бога за то, что Он проследил затем, что я тогда не был на том осле, иначе я бы тоже потерялся!"
|
Книга «Как дотянуть до конца месяца»
«Краун Файненшел Министриз»
Др. Андрес Панасюк
Принципы процветания
Разница между "дотянуть" и "не дотянуть"
Помню, как однажды я нашел в Интернете заметку о том, что древние греки имели обычай включать в программу Олимпийских игр состязание бегунов с зажженными факелами в руках. Для того чтобы победить, атлет должен был не только прибежать к финишу первым, но при этом не погасить свой факел. Концепция процветания, с которой мы познакомимся в этой книге, имеет много общего с данной иллюстрацией: важно не только дотянуть до конца месяца, но и достичь поставленных перед собой целей, не нарушая при этом установленного в жизни равновесия между временем, способностями и ценностями (материальными – такими, как вещи и деньги, и нематериальными – такими, как любовь и уважение наших детей). Посвятив четырнадцать лет встречам, установлению отношений и консультированию богатых и бедных жителей американского континента, я заметил, что многие из них ведут себя так, словно путь к финансовому процветанию представляет собой стометровую беговую дорожку без барьеров. Эти люди стремятся достичь своих финансовых целей в максимально короткие сроки, рискуя своим временем, способностями и ценностями ради получения тех или иных экономических выгод, которые, однако, не приносят им внутреннего удовлетворения. В качестве примера приведу случай из жизни своего хорошего друга Ричарда, который работал биржевым маклером в одной из южноамериканских стран. Ричард – верный товарищ и вообще прекрасный человек. Друзья и родственники высоко его ценят. За последние годы Ричард помог многим выпутаться из своих финансовых неурядиц. Тем не менее у самого Ричарда появилась серьезная проблема: во время нашего последнего разговора выяснилось, что он задолжал более миллиона долларов инвесторам, доверившим ему все свои сбережения. Когда врезультате процессов, вызванных глобализацией, фондовая биржа в его стране оказалась на подъеме, Ричард без предварительного согласования с инвесторами использовал доверенные ему деньги для заключения сделок, которые в скором времени должны были принести ему огромное богатство. Но в итоге он потерял свой бизнес, работу, семью и доверие друзей. К сожалению, случай с Ричардом в различных вариантах повторяется снова и снова по всему миру. Приступив к чтению этой книги, вы должны с самого начала уяснить, что путь к процветанию не является спринтерским забегом на "стометровку". На самом деле дорога к достижению вашей семьей финансовой стабильности больше похожа на пятикилометровую дистанцию, которая пролегает по пересеченной местности и полна всевозможных препятствий! Существует ряд принципов, которые естественным образом приведут вас к процветанию. Известный английский писатель К.С. Льюис, автор книг "Хроники Нарнии" и "Просто христианство", называет их "принципами Тао". Я же называю их "принципами процветания" или короче "принципами П". Действенность этих принципов не зависит ни от общественной системы, к которой принадлежит применяющий их человек, ни от религии, которую он исповедует. Описанные в этой книге принципы процветания подобны звездам, которые указывают путь мореплавателям, ведущим свои корабли через океаны жизни, или же посадочным огням, которые помогают пилотам самолетов безопасно приземляться в аэропорту под названием "Финансовая цель". Даже несознательно нарушив эти принципы, можно свернуть с верной дороги и закончить свой жизненный марафон с погасшими факелами (пусть к финишу мы и придем в числе первых). Такие люди чувствуют себя опустошенными и неудовлетворенными, поздно осознав, что они сами и их семьи заплатили слишком высокую цену за достигнутый финансовый успех. Они взбирались вверх по лестнице успеха лишь для того, чтобы понять, что стена, к которой эта лестница была приставлена, совсем не та, которая была им нужна. Достигнув вершины, эти "победители" вдруг оказались совсем одиноки. Они мечтали подняться к небесным высотам, однако в итоге почувствовали себя так, словно рухнули на землю. Люди нередко нарушают принципы процветания. Одним из наиболее часто пренебрегаемых является принцип счастья (иначе называемый "довольством", или "личной удовлетворенностью"). Это можно проиллюстрировать одной очень поучительной историей... |
|
